ابراهیم رییسی؛ سیاست هم مثل تجارت، آن سوی جرأت است؟/ جمعیت یا جماعت
تاریخ انتشار: ۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۰۴۰۹۹
عصر ایران؛ مهرداد خدیر- روزنامه سازندگی به نقل از محسن هاشمی رییس شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی ایران نوشته «سید ابراهیم رییسی مخالف برخوردهای تند و سلبی درباره حجاب است اما جرأت ندارد نظرش را به صراحت بیان کند.»
هر چند خود او در این مصاحبه به سخنان رییس جمهوری در شب ۲۱ رمضان (برخی تصور می کنند تنها جلوه منکر حجاب است) استناد کرده و خبرنگار سخنان دستیار حقوقی او (خانم پاد) را یادآور شده که خدمات ندادن به شهروندان بر اساس داشتن یا نداشتن پوشش موی سر را با اصول ۱۹ و ۲۰ قانون اساسی مغایر دانسته اما نکات دیگری را هم میتوان اضافه کرد که نشان میدهد ابراهیم رییسی اگر هم مایل باشد نمیتواند با وضعیت فعلی که جامعه را دوقطبی کرده موافق باشد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
شاید برخی نپذیرند ولی بعید نیست که رییس قوه قضاییه هم با این وضع موافق نباشد چون به دنبال کاهش پروندهها بود نه افزایش و کشف این ناحرسندیها ولو ابراز نشود پیچیده نیست:
اول این که رییسی به ۱۴۰۴ هم فکر میکند. درست است که اگر بنا بر انتخابات بیرقیب دیگر باشد میتواند به استمرار ریاست جمهوری بیندیشد اما به هر رو باید در کارزار انتخاباتی شرکت کند. در گرماگرم رقابتهای ۱۴۰۴ چه کنند؟ بگیروببند راه بیندازند و بگویند به ما رای بدهید؟ یک رییس جمهوری دوست دارد با همه شهروندان گفتوگو کند و در وضعیت فعلی هر زنی که پوشش حداکثری ندارد از دایره مخاطبان بیرون است. این امر درباره قالیباف بیشتر صدق میکند. چرا که او هم یا در اسفند همین امسال یا دوباره آهنگ مجلس میکند یا آماده میشود تا بخت خود را برای ۱۴۰۴ بیازماید و ناگزیر از موضع درباره حجاب اجباری است و تایید وضعیت فعلی جلب کننده آرا نیست.
دوم این که اگر دولت در اقتصاد و تورم و آزادیهای سیاسی موفق بود و تنها به حجاب گیر میدادند توجیه داشت. در هر حال حاضر که از در و دیوار این دولت ناکامی می ریزد این قصه هم قوز بالا قوز شده و دولت را از چشم خیلیها انداخته است.
سوم این که کار اجرایی افراد را واقع گرا می کند. همین آقای رییسی در سال ۹۵ و بعد از قطع رابطه با عربستان سعودی در زنجان در ستایش رابطه نداشتن با آل سعود سخن گفت ولی حالا قرار است اگر وضعیت جسمانی پادشاه عربستان اجازه دهد میزبان او در تهران باشد یا در ریاض به دیدار او برود. یا به جای آن که در مقام یک روحانی شیعه بر شیعهستیزی طالبان بتازد نماینده طالبان در تهران را به ضیافت افطار دعوت میکند. چرا که سیاست فن واقعیتهاست و تحمیلکننده.
چهارم این که در بستهترین حکومت ها هم نمیشود که هم آزادی سیاسی ندهی هم در فرهنگ و جامعه سخت بگیری. یک جا را باید باز بگذاری! این را دیگر هر که اندکی در قدرت تجربه داشته باشد میداند. اگر بخواهیم مراقب آذربایجان در شمال و افغانستان در شرق باشیم باید رابطه با جنوبیها در خلیج فارس را سامان دهیم. با همه که نمیشود درافتاد. حالا تصور کنید دولتی هم با تورم و تحریم دست به گریبان باشد و هم در کنترل قیمتها درمانده باشد و هم بخواهد با یارانه نقدی جلب رضایت کند و هم به خاطر پوشش ناراضیتراشی شود. هم چوب را بخورد هم پیاز را. کی دوست دارد هم چوب را بخورد هم پیاز را؟ ضمن این که اگر بنا بر حکومت هدایتی به جای رضایتی باشد نیاز به قربان صدقه مردم رفتن نیست.
درست است که ابراهیم رییسی نمیخواهد پایگاه اجتماعی خود را از دست بدهد و این طعنه رواج یابد که تنها دستاورد او به رسمیت شناخته شدن بی حجابی بوده اما هر قدر آستانه تحمل جامعه کمتر شود مجال اجرای پروژههایی ناگزیر مثل افزایش قیمت بنزین هم به تبع قیمت دلار هم از دست میرود. کما این که ماندهاند با قیمت بنزین چه کنند. روشن است که ادامه روند فعلی و عرضه قیمت بنزین ارزانتر از آب معدنی را جاییناچارند متوقف کنند اما چگونه گران کنند در حالی که خود منتقد شیوه آبان ۹۸ بودند و به تعبیر مهندس عبدی حالا بومرنگ به جانب خودشان برگشته است. گران نکنند ضرر میدهند و جدای ضرر وقتی از ۱۱۴ میلیون لیتر در روز هم در آخر پارسال گذشت چگونه تامین کنند؟ گران کنند و از قبل اعلام کنند با شعار سال برای مهار تورم نمیخواند و انفجار تورمی پیش می آورد و اگر ناگهان گران کنند آن وقت آن همه انتقاد از دولت قبل چه میشود؟ اگر حسن روحانی میتوانست زیرکانه و معنی دار بگوید من هم صبح جمعه باخبر شدم تا مسوولیت نهادهای دیگر را یادآور شود ابراهیم رییسی این را هم نمیتواند بگوید!
جدای اینها طرحی که موفقیت آن در گرو عملیات پلیسی است عملا دولت را کنار می زند در حالی که در نظر مردم دولت متولی آن است.
در مواجهه با سخنان محسن هاشمی رییس دولت یا سخن گویان و نزدیکان او سه گزینه دارند: نخست این که سکوت کنند. این سکوت علامت رضایت تلقی خواهد شد و مهر تایید. چرا که در قبال اظهاراتی به مراتب کم اهمیت تر که تیتر یک رسانه ها هم نشده موضع می گیرند و تایید و تکذیب می کنند.
دوم این که همان مواضع قبلی را تکرار کنند که اتفاقا اشارات هاشمی هم به همان لفافه گویی هاست و تکرار آنها تایید ادعای اوست نه تکذیب. مشخص است که یک روحانی شیعه از حجاب دفاع می کند. بحث بر سر این نیست. بر سر تهدید شهروندان به قطع خدمات است. یعنی دولت از همه مالیات می گیرد تا تنها به موافقان خودش خدمات بدهد!
سوم این که رییسی را ناگزیر میکند از مبهم گویی به درآورد و موضع باب میل رادیکالها بیان کند. در این حالت هم کم میآورد چون مهارتهای آن را هم ندارد و هر بار که تند کرده ثمری ندیده است. (ماجرای مگس وسیمرغ را از یاد نبردهایم).
چهارمی اما داستان را جالبتر میکند. مدعای محسن هاشمی این است که رییسی مخالف است اما جرات ابراز مخالفت ندارد. حالا اگر بخواهد بگوید جرات دارم باید مخالفت کند و اگر سکوت کند گزاره او تایید شده و اگر بگوید مخالف نیستم و جرات دارم بگویم موافقم و یک نشان خدمت هم بر سینه فرماندهان مربوطه نصب کند آن وقت باید مسوولیت اقدامات آتی را بپذیرد که قابل پیشبینی نیست.
فراموش نکنیم پروژه حکومت یک دست با این پیش فرض اجرا شد که مطالبات جامعه دیگر سیاسی و فرهنگی و اجتماعی نیست و کافی است دولت از داراها بگیرد و به ندارها بدهد. روغن را گران کند و پول آن را صرف یارانه کند. به جای برجام با چین و روسیه رابطه برقرار کنند و قس علی هذا و دیگر حساب نکرده بودند که داستان مهسا طبقه متوسط را با مطالبات سیاسی و فرهنگی و اجتماعی دوباره بیدار می کند یا روسیه به اوکراین حمله میکند و خیلی نمیشود روی آن حساب کرد یا چین حمایت خود را به تنشزدایی با سعودی منوط میکند.
ادامه برخوردهای فعلی ابراهیم رییسی را از رییس جمهوری برای همه اعم از زن مرد -چه با چادر چه روسری چه بی روسری و چه ریش تراشیده و چه با ته ریش- به رییس جمهور یک طیف خاص و نه همه مردم ایران با علاقهها و سلیقههای متنوع محدود میکند و آن جماعت چه ۱۰ میلیون نفر باشند چه ۱۵میلیون نفر قطعا ۸۵ میلیون نیستند. این وضعیت رییسی را از رییس جمهور «جمعیت» بودن به رییس جمهور «جماعت» بودن تقلیل میدهد. البته این که «جمعیت» مالیات بدهد اما تنها در خدمت «جماعت» باشی شاید مدل تازهای از مردمسالاری ادعایی هم باشد!
تکیه کلام یکی از بستگان مرحوم که اهل کسب و کار بود و آدمی ریسکپذیر این بود: تجارت آن طرف جرأت است. درباره سیاست اما با قاطعیت نمیتوان چنین ابراز نظر کرد. چرا که هر چند مردم برای سیاسیونی با دل و جرأت بیشتر کف میزنند و هورا میکشند ولی وقتی حذف میشوند همان مردم آنان را به بیسیاستی متهم میکنند و میگویند وقتش نبود و سیاست را در مبهمگویی میدانند!
لفافهگوییها و تردیدهای آقای رییسی را اما نمیتوان به ترجیح آینده بر حال و فرصتشناسی نسبت داد چرا که در همین جمهوری اسلامی الگوی تام و تمام این مدل هاشمی رفسنجانی - پدر گوینده جمله مورد بحث - بوده اما هم او نیز گاه فاشگو میشده و از لفافه به درمیآمده است. جدای این میدان بازی برای آقای رییسی همین زمان حال است و بعید است بختی برای آینده داشته باشد و به تعبیر گزارشگران فوتبال زمان برای او به تندی سپری میشود.
منبع: عصر ایران
کلیدواژه: ابراهیم رییسی محسن هاشمی رفسنجانی حزب کارگزاران سازندگی روزنامه سازندگی حجاب اجباری
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۰۴۰۹۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شهادت ۲ فرمانده جماعت اسلامی لبنان در حمله رژیم صهیونیستی
منابع خبری جمعه شب اعلام کردند که ۲ تن از فرماندهان جماعت اسلامی لبنان در حمله رژیم صهیونیستی به شهادت رسیدند.
به گزارش ایسنا، جماعت اسلامی لبنان و نیروهای الفجر، شاخه نظامی آن با صدور بیانیهای شهادت دو تن از فرماندهان خود «مصعب سعید خلف» و «بلال محمد خلف» در جریان حمله رژیم صهیونیستی را تایید کرد.
جماعت اسلامی لبنان اعلام کرد این دو فرمانده حین انجام وظیفه خود در دفاع از ملت لبنان و در حمایت از ملت فلسطین در جریان حمله هوایی رژیم صهیونیستی به یک خودرو در منطقه «البقاع غربی» واقع در شرق لبنان، بعد از ظهر امروز به شهادت رسیدند.
درگیری ارتش رژیم صهیونیستی و حزبالله در مناطق مرزی جنوب لبنان ادامه دارد که در حمایت و پشتیبانی از مردم غزه و مقاومت فلسطین در برابر حملات رژیم صهیونیستی به غزه، همواره مواضع این رژیم را هدف قرار میدهد.
انتهای پیام